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Origen La Confirmación de Adultos es para católicos mayores de 18 años que han sido bautizados y celebraron su Primera Comunión pero que no han recibido el Sacramento de la Confirmación. Es un proceso que asume que un adulto es un miembro registrado y activo de la parroquia de San Francisco de Asís que conoce y practica su fe pero no recibió su Confirmación por alguna razón a la edad habitual.

Nuestra misión Vision Values Goals Resources vision values Our Vision To help one another get to Heaven by building God’s Kingdom. Our Values SERVANT LEADERSHIP The servant leader is thoughtful, selfless, bold, takes courageous, swift action, plans ahead, is flexible and thinks fast on their feet and works hard and smart for Christ. CREATIVE FIDELITY We are a community that seeks to unite legitimate expression of theology, liturgy, and social justice. We seek to be walking in step with the Church. We want to embrace the Church: never walking behind the Church; never ahead. CULTURE OF PRAYER AND DISCIPLESHIP We value a culture where we can encounter Christ, legitimately, every single day. We want to encourage others to encounter Christ and to make it easier and less intimidating grow in their relationship with Christ. FAMILY FOCUSED Regardless of size of household and composition – families are the lifeblood of our community and St. Francis is here to serve all of them with graciousness and a welcoming spirit and hospitality. MANY PARTS ONE BODY We are St. Francis, we are made of many parts, but we are one body in Christ. Our Goals EXCELLENCE IN WORSHIP “When they saw Him, they worshipped” (verse 17) MISSIONARY DISCIPLESHIP “Go, therefore, and make disciples of all nations” (Verse 19) TRANSFORMATION THROUGH FORMATION COMPASSIONATE OUTREACH “The eleven disciples went to Galilee, to the mountain to which Jesus had ordered them.” (Verse 16) “Teaching them to observe all that I have commanded” (verse 20) CAMPUS IMPROVEMENT PLAN Campus Improvement Plan – “And behold, I am with you always, until the end of the age.” (verse 20) goals Resources

Acerca de Nuestra historia Historia de la parroquia Frisco era un abrevadero a lo largo del antiguo sendero para arreo de ganado de Preston Road a fines del siglo XIX, una estación de paso entre los ranchos de las llanuras y los mercados de DFW. Los colonos permanentes fueron pocos y espaciados hasta que el crecimiento masivo de Dallas en el siglo XX apoyó el crecimiento de los pueblos rurales periféricos. Aun así, los católicos en Frisco eran escasos hasta que los ganaderos y los trabajadores agrícolas de habla hispana comenzaron a establecerse en el área en la década de 1950. En ese momento, las iglesias católicas más cercanas estaban en Denton, Plano y McKinney. Los miembros de esta comunidad desde hace mucho tiempo recuerdan cuando no había misa católica en Frisco. Después de más de dos años de construcción y muchos años de planificación, nuestra nueva iglesia y capilla fueron dedicadas en una gloriosa misa el sábado 7 de diciembre de 2013 por el obispo Keven J. Farrell. Aproximadamente 1300 feligreses desafiaron caminos helados y temperaturas bajo cero para participar en este evento histórico en la vida de nuestra parroquia. Aunque el clima impidió que muchos de los sacerdotes invitados de toda la diócesis asistieran a la dedicación, estábamos bendito que el P. Holmberg y el P. Cloherty se unió al obispo Farrell, Mons. Pichard, el P. Webb, el P. Ascencio, el diácono Gregg Kahrs y el diácono John Carlisle en la celebración de la gloriosa misa de dedicación. St. Francis continúa creciendo junto con la ciudad de Frisco. ¡Ahora tenemos más de 30,000 feligreses! Para lograr nuestro fin simbólico, hablamos con una artista de Dallas, Nancy Rebal. La foto de la derecha es un ejemplo de su trabajo de un crucifijo en la Iglesia de San José en Richardson. La Sra. Rebal investigó el crucifijo original de San Damián para comprender completamente su teología y espiritualidad. Desde ese proceso de discernimiento, le hablamos sobre qué mensaje debe transmitir la cruz en nuestro propio mundo complejo. A partir de esa discusión, encontramos una manera de crear un crucifijo que desde la distancia será un digno homenaje a la cruz que inspiró a Francisco. La obra de arte es nuestra; nuestro propio intento de tomar la espiritualidad y el simbolismo franciscano. En cierto modo, esto habla de los principios que guiaron gran parte de nuestras deliberaciones de diseño en este nuevo edificio. Somos fieles a la sabiduría del pasado, inspirados y alimentados por ella, y deseosos de traerla al futuro. Sin embargo, también sabemos que no queríamos construir un museo, sino un lugar vivo de culto para un pueblo vivo. Con ese fin construimos una iglesia del presente. Nuestra cruz de San Damián es un gran ejemplo de nuestra forma de llevar a Francisco a una nueva generación. Significado detrás del crucifijo El Crucifijo de San Damián de la Iglesia Católica St. Francis of Assisi en Frisco, Texas 2013 por Nancy Rebal Este nuevo crucifijo sigue el modelo de la cruz románica original del siglo XII de la Capilla de San Damián en Asís, Italia. La más conocida de todas las cruces pintadas italianas, se ha convertido en el símbolo de la espiritualidad de San Francisco, que vivió entre 1181 y 1226. Cuando Francisco encontró el original por primera vez en el año 1205, estaba colgado en las ruinas de la pequeña Capilla de San Damián, en las afueras de Asís. Mientras se arrodillaba ante la cruz en profunda oración, le llegó una voz que le decía: “Francisco, reconstruye mi Iglesia”. No solo tomó esto como una referencia a la estructura en ruinas de San Damián, que luego reconstruyó con sus propias manos, sino a la totalidad de la Iglesia Católica. A través de su piedad sencilla y profunda espiritualidad, se convirtió en una fuerza de renovación que sigue dando frutos hoy. Este crucifijo recién hecho del siglo XXI en Frisco, Texas, se crea con una dedicación intencional a este espíritu de San Francisco. Se desconoce el autor del crucifijo de Francisco. Es probable que haya sido un artista/monje que viajó por Umbría cumpliendo un encargo de arte sacro en el siglo XII. Desde 1257 ha estado al cuidado de las Clarisas, una orden contemplativa de monjas franciscanas con sede en Asís. Está hecho de nogal macizo y mide aproximadamente 6' 4” de alto por 5' de ancho. Elementos como los ojos estilizados muestran un sirio influencia. El borde exterior decorativo es probablemente una adición posterior. La cruz fue restaurada y repintada en 1938 y ahora cuelga en la Basílica de Santa Clara en Asís. Una copia cuelga en la capilla restaurada de San Damián, donde Francisco la vio por primera vez. El crucifijo de San Damián es un tipo de crucifijo historiado. En Italia este tipo de cruz se conoce como croce dipinta (crucifijo pintado). Muchos de estos se hicieron en toda la región de Umbría de Italia en el siglo XII. También podría llamarse cruz de ícono, una que retrata una serie de escenas de la historia de la vida de Cristo para comunicarse visualmente con los adoradores, a menudo analfabetos. La capacidad de leer no estaba muy extendida entonces. Hay dos clases de crucifijos historiados. El primer tipo que surgió es el CHRISTUS TRIUMPHANS, del cual el Damiano es un ejemplo. En esta versión, vemos a un Cristo vivo que está de pie, con los ojos abiertos que nos miran. Abordando el misterio pascual a través de Cristo transfigurado, el espectador se mueve con él a través de la muerte, la resurrección y la ascensión: la historia completa de Dios hecho Hombre. El segundo tipo, el CHRISTUS PATIENS representa al Cristo sufriente en la cruz. Su cuerpo cuelga pesadamente en un balanceo, con los ojos cerrados y la cabeza colgando pesadamente hacia abajo. Este tipo de crucifijo está destinado a evocar una emoción irresistible cuando se contempla. El artista viajero del siglo XII no dejó ninguna explicación escrita de los significados que atribuía a las figuras pintadas. Sin embargo, como icono, se dice que esta pintura está 'escrita', utilizando figuras, estilos, gestos e incluso colores prescritos. Después de siglos de contemplación, existe un consenso general sobre los significados de las imágenes de San Damián. Este nuevo crucifijo de Frisco es una interpretación de la misma historia utilizando el lenguaje visual histórico. Con la escala adecuada para este gran santuario, el crucifijo de Frisco tiene catorce pies de altura. La figura de Cristo mide nueve pies de alto. La oscuridad de la cruz detrás de él puede representar la tumba vacía, así como la inmensidad de la eternidad. Los paneles rojos pueden representar compasión y amor. El pan de oro es oro real de 23 quilates, batido en finas láminas cuadradas de 3" x 3" y aplicado sobre una base de color rojo terracota. El oro se convierte en la luz eterna, pura e increada de Dios que brilla desde dentro. Treinta y tres semiesferas doradas (protuberancias) decoran el borde, simbolizando los treinta y tres años del tiempo de Jesús en la tierra. Este es un Cristo vivo y sus ojos abiertos de par en par miran audazmente hacia la eternidad. Sobre la cabeza de Jesús están escritas las palabras que Poncio Pilato mandó poner en un cartel en la cruz: 'Jesús Nazareno, Rey de los judíos'. Jesús viste un taparrabos sacerdotal (sacerdotal) blanco. En tiempos bíblicos esto es lo que el sacerdote usaría al sacrificar un cordero. Aquí Jesús es tanto el sacerdote como la víctima voluntaria. Su cinturón de color dorado está anudado con tres nudos, representando a la Santísima Trinidad. Su halo cruciforme, incrustado con 7 relieves dorados simbólicos, se eleva desde el fondo para que su cabeza se incline hacia adelante. Se han discutido varias razones para esto. Parece una forma de simbolizar la encarnación real de Jesús. Inclinándose hacia la relación, se une a la humanidad en el mundo temporal. Sus fuertes brazos ya no cuelgan de una cruz, sino que se levantan en una invitación. Los ángeles se reúnen alrededor de los brazos extendidos de Jesús. Los dos ángeles debajo de cada uno de sus codos discuten con calma el drama, mientras que un tercero en cada extremo invita al espectador a la relación. Aunque sus manos, pies y costado muestran las heridas sangrantes del sacrificio, su actitud es de autoridad y trascendencia. La sangre de sus heridas brota para convertirse en el vino de la Eucaristía. A ambos lados de Jesús están las personas que participan en el drama de la crucifixión. La sangre de Cristo cae sobre estos testigos y los bendice. En el extremo izquierdo está la Santísima Virgen María, su madre. La cabeza de María está cubierta por un manto blanco para denotar su pureza. Su gesto, con la mejilla apoyada en la mano, es una antigua señal de luto. La acompaña Juan, el discípulo amado. Mientras estaba colgado en la cruz, Jesús ordenó a Juan que cuidara de María. Aquí Juan afirma esta conexión mientras mira a María mientras señala a Jesús. Su vestidura de color rosa ha sido llamada un atributo de la santa sabiduría, bajo la cual viste una vestidura blanca de pureza. Al otro lado de Jesús hay más testigos de su crucifixión. María Magdalena está junto a Jesús, vestida con un manto rojo de amor y compasión. Junto a ella está Mary Clopas, la madre de James, vestida con colores tierra. En el extremo derecho se encuentra el centurión de Cafarnaúm, que aparece en la historia de Juan 4: 45-54. Cuando Jesús sanó a su hijo, prometió construir una sinagoga en agradecimiento. Este edificio está representado por el trozo de madera que tiene en la mano. La tela que cubre su mano honra la santidad del edificio. El pulgar y los dos dedos levantados de la otra mano representan el símbolo de la Trinidad, mientras que los dos dedos inclinados demuestran la naturaleza dual de Cristo. Sobre su hombro vemos la pequeña figura de su hijo curado, detrás del cual están las cabezas de los cabezas de familia. Los lleva a todos a adorar a Dios con él. Moviéndonos hacia abajo encontramos dos cifras más pequeñas, por lo tanto, menos significativas. En el extremo izquierdo está Longinus, el soldado romano que atravesó el costado de Jesús para confirmar su muerte. Sostiene la lanza perforante. En el extremo derecho está Esteban, el nombre que tradicionalmente se le da al hombre que le ofreció a Jesús una esponja empapada en vinagre cuando Jesús dijo 'Tengo sed'. (Juan 19: 28-29) Más o menos al nivel de las rodillas de Jesús, una inspección minuciosa revela un gallo diminuto. esta es la polla cuyo canto matutino seguiría las tres negaciones de Pedro de Jesús en la noche de su traición. Esta fue la predicción de Jesús y se cumplió, para gran vergüenza de Pedro. (Lucas 22: 61-62) El siguiente marco de tiempo de la historia nos lleva a la parte superior del crucifijo. Aquí nos movemos en el reino de lo eterno. Sobre todo el drama, en un semicírculo en la parte superior, la mano derecha de Dios Padre otorga una bendición. Con dos dedos extendidos, otorga el don del Espíritu Santo. En el círculo rojo directamente debajo de la mano de Dios, vemos una segunda figura pequeña de Jesús representada en la siguiente etapa de su viaje, entrando en la eternidad. La cruz que porta se ha transformado en un cetro real y un pañuelo rojo de realeza ondea sobre sus hombros. Dando la bienvenida a Jesús a este reino celestial hay una hueste de diez ángeles. Todos lucen sonrisas beatíficas. Algunos de ellos parecen estar discutiendo la llegada de Jesús mientras otros le extienden la mano para darle la bienvenida. Ahora mira las figuras en el área más baja de la cruz. Debajo de los pies de Jesús, el crucifijo original de Damián está dañado y truncado. En el fragmento descolorido se pueden distinguir las cabezas de varias figuras. En un icono, esta es tradicionalmente la zona en la que se representan los santos patronos de la iglesia particular. En el nuevo crucifijo de San Francisco de Asís de Frisco, las figuras en la parte inferior son, apropiadamente, el mismo San Francisco acompañado por Santa Clara. Francisco sostiene una pequeña reproducción del crucifijo de Damián mientras que Clara lleva la custodia que levantó para repeler un ataque sarraceno. Como es costumbre en el arte sacro cristiano, este nuevo arte original es una interpretación del arte histórico anterior. iconos, manteniendo la tradición viva y siempre renovada. El lenguaje visual está prescrito, el artista es simplemente el 'escritor' del icono. Se ha dicho que el nuevo arte sacro es como una rama joven y fresca de un árbol muy viejo, cargada de significados a través de los cuales vive el Espíritu. Anchor 1

Origen Sea sellado con el don del Espíritu Santo. Preparación para jóvenes grados 8-12 La preparación de la confirmación para las edades de 8 a 12 se lleva a cabo dentro del programa Origin: Youth. Aprende más Preparación para la confirmación para adultos La Confirmación de Adultos es para católicos mayores de 18 años que han sido bautizados y celebraron su Primera Comunión pero que no han recibido el Sacramento de la Confirmación. Es un proceso que asume que un adulto es un miembro registrado y activo de la parroquia de San Francisco de Asís que conoce y practica su fe pero no recibió su Confirmación por cualquier motivo a la edad habitual. Comuníquese con el Diácono Gregg Kahrs , Director de Sacramental y RCIA para obtener más información. Aprende más El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos (RICA) El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos es un proceso de estudio, exploración, intercambio de fe y formación de fe con ritos litúrgicos específicos para interesados y deseosos de conocer si existe Dios. Los interesados, son adultos no bautizados que desean ser plenamente iniciados en la Iglesia Católica y cristianos adultos bautizados que desean la plena comunión en la Iglesia Católica. Contacta a Jennifer Alameda para mas información.

Acerca de Nuestra historia Historia de la parroquia Frisco era un abrevadero a lo largo del antiguo sendero para arreo de ganado de Preston Road a fines del siglo XIX, una estación de paso entre los ranchos de las llanuras y los mercados de DFW. Los colonos permanentes fueron pocos y espaciados hasta que el crecimiento masivo de Dallas en el siglo XX apoyó el crecimiento de los pueblos rurales periféricos. Aun así, los católicos en Frisco eran escasos hasta que los ganaderos y los trabajadores agrícolas de habla hispana comenzaron a establecerse en el área en la década de 1950. En ese momento, las iglesias católicas más cercanas estaban en Denton, Plano y McKinney. Los miembros de esta comunidad desde hace mucho tiempo recuerdan cuando no había misa católica en Frisco. Después de más de dos años de construcción y muchos años de planificación, nuestra nueva iglesia y capilla fueron dedicadas en una gloriosa misa el sábado 7 de diciembre de 2013 por el obispo Keven J. Farrell. Aproximadamente 1300 feligreses desafiaron caminos helados y temperaturas bajo cero para participar en este evento histórico en la vida de nuestra parroquia. Aunque el clima impidió que muchos de los sacerdotes invitados de toda la diócesis asistieran a la dedicación, estábamos bendito que el P. Holmberg y el P. Cloherty se unió al obispo Farrell, Mons. Pichard, el P. Webb, el P. Ascencio, el diácono Gregg Kahrs y el diácono John Carlisle en la celebración de la gloriosa misa de dedicación. St. Francis continúa creciendo junto con la ciudad de Frisco. ¡Ahora tenemos más de 30,000 feligreses! Anchor 1

Bautismo Ofrecemos muchas oportunidades diferentes para participar. Para obtener una lista completa de oportunidades, consulte nuestro directorio a continuación. Directorio Los pilares de nuestra fe Las oportunidades que ofrecemos siguen los pilares principales de nuestra parroquia: litúrgico, espiritual, de alcance y comunitario. Obtenga más información sobre estas oportunidades haciendo clic en las imágenes a continuación. LITÚRGICO SUPERAR A ESPIRITUAL COMUNIDAD

Origen Anchor1 Unidades de sangre CATÓLICO CARIDADES DALLAS Vestir a un niño Divorcio Grupo de apoyo Unidades de sangre Contacto Organiza campañas de donación de sangre periódicas (generalmente trimestrales) en la iglesia. Esté atento al boletín para la próxima campaña de donación de sangre. Contacto Organiza campañas de donación de sangre periódicas (generalmente trimestrales) en la iglesia. Esté atento al boletín para la próxima campaña de donación de sangre. Contacto Caridades Católicas ayuda a los más vulnerables de nuestra comunidad asumiendo los efectos de la pobreza y ayudando a todos aquellos en crisis a avanzar hacia una vida mejor. St. Francis of Assisi se asocia con Catholic Charities of Dallas al participar en el Programa de socios de alimentos. Esto incluye tener una colecta de alimentos permanente que se logrará con la colocación de un carrito de comida en el Gran Salón donde las donaciones serán aceptadas continuamente. Los artículos donados no deben ser perecederos y no deben pesar más de 16 oz. cada. Contacto El programa está abierto a personas de cualquier religión. Las reuniones están estructuradas pero se llevan a cabo en un ambiente informal y abierto. Al comprender la naturaleza personal de esta situación, se requiere un voto de confidencialidad de todos los asistentes. Anchor 2 MINISTERIO DEL DUELO Divorcio Grupo de apoyo Dolor Ministerio Contacto Contacto PADRES CON HIJOS ESPECIALES Contacto Contact Prayer Shawl Ministry El programa está abierto a personas de cualquier religión. Las reuniones están estructuradas pero se llevan a cabo en un ambiente informal y abierto. Al comprender la naturaleza personal de esta situación, se requiere un voto de confidencialidad de todos los asistentes. Experimentar el dolor del duelo después de la pérdida de un ser querido es generalmente muy doloroso y difícil. Para aquellos que están de luto, St. Francis ofrece "El Programa de Diario Nuevo Día" junto con facilitadores para caminar con aquellos que están luchando durante esta transición. El Ministerio de Padres con Hijos especiales brinda apoyo con información para todos los padres con hijos especiales que necesitan navegar los recursos que existen, compartir experiencias y conocer donde acudir. Para mayor informacion enviar correo electronico a elia.huerta@hotmail.com . Join our new Prayer Shawl Ministry at St. Francis to create reminders of God's love for those in need of prayer and comfort every thursday at 9:30am in meeting rooms A/B in the Parish Center. For donations or questions, please click the contact button above. Anchor 3 RESPETO POR LA VIDA MINISTERIO DE PRISIONES Contacto Contacto El ministerio de Pro-Vida existe para defender la vida humana desde la concepción hasta la muerte natural, promoviendo una "cultura de la vida" y creando conciencia de la santidad de toda la vida, especialmente de los no nacidos. Propósito general: empoderar a las madres a través del enriquecimiento de la fe católica y las amistades, para servir mejor a nuestras familias, nuestra parroquia y nuestra comunidad. ROGERS ELEMENTARY Learn More S T. VICENTE DE PAUL Contacto St. Francis of Assisi and Frisco ISD have established a community-school partnership geared toward supporting Rogers Elementary. Rogers, a Title 1 school, is one of the oldest elementary schools in Frisco and the closest school neighbor to St. Francis. FISD approached St. Francis with the idea of a partnership to help provide positive role models for students and help for teachers who are working to support a diverse student population. El grupo se reúne todos los lunes por la mañana después de la misa de las 8:30 de la mañana de 9:15 a 10:30 am en el salón de trabajo organizativo en el centro parroquial. El tiempo que pasan juntos incluye la presentación de peticiones, el rosario bíblico, la meditación y el canto de la Coronilla de la Divina Misericordia. Anchor 4 STEPHEN MINISTERIO Contacto SUSTANCIA MINISTERIO DE ABUSO Contacto ACCIÓN DE GRACIAS CAJAS DE COMIDA Contacto no pude encontrar descripción en línea Salve Regina busca apoyar y empoderar a los padres, para que se sientan preparados para educar a sus propios hijos. Están comprometidos a formar tanto la mente como el espíritu, con el objetivo principal de compartir la eternidad con nuestro Padre Celestial. El Ministerio de la Caja de Acción de Gracias funciona mediante la donación de efectivo, tarjetas de regalo o una lista de ingredientes comprados. Un domingo de noviembre, se hacen un inventario, se empaquetan y se entregan a Frisco Family Services para su distribución a las familias de nuestra comunidad en necesidad o en crisis, lo que les permite preparar una comida especial para el Día de Acción de Gracias. Volver al directorio Anchor 5

Bautismo Contacto Plan de estudios Sobre nosotros Nuestro programa es un preescolar con base católica. Queremos que su hijo disfrute de sus días en el preescolar Little Friends of St. Francis mientras aprende que el mundo es un lugar emocionante e interesante. Nuestras metas preescolares son: · Proporcionar un entorno seguro, enriquecedor y estimulante para promover el crecimiento emocional, espiritual y del desarrollo. · Proporcionar un entorno para cultivar las habilidades de socialización necesarias. · Hacer que cada niño se sienta maravilloso consigo mismo y ayudar en el crecimiento positivo de la autoestima de cada niño. · Promover un sentimiento de éxito en el aprendizaje mientras se prepara académicamente a los niños para el próximo paso en la educación. Registro Formulario de inscripción Folleto de registro Folleto de registro English Información anterior de la parroquia Un día típico en KDO ... Si bien cada salón de clases es un poco diferente, la mayoría tiene los mismos bloques de tiempo programado. Comienzan con algunas actividades abiertas que permiten a los maestros la flexibilidad de conocer y saludar a todos los niños y padres. Un tiempo de grupo grande, como el calendario o la lectura compartida, generalmente abre las actividades formales del día. Los niños están expuestos a muchos conceptos matemáticos y lingüísticos diferentes durante el calendario. La lectura compartida brinda la oportunidad de desarrollar habilidades previas a la lectura y la escritura, así como el reconocimiento de letras. A partir de ahí, los niños pasan a la instrucción en grupos pequeños en las mesas, enfocándose en letras, números, formas, colores, etc. En las clases de mayores, esto es lo que llamamos el tiempo de lectura guiada. Estos conceptos son apropiados para la edad, y muchos de ellos son objetivos que se prueban en nuestra “Instantánea de habilidades” durante todo el año. Los maestros hacen la transición de los niños de actividades tranquilas, concentradas y sentadas a actividades de alta energía para aprovechar al máximo a los niños. Hay partes del día que cada clase tiene: merienda, recreo, almuerzo, descanso, música y enriquecimiento. Estas actividades suelen suceder a la misma hora todos los días. Esto ayuda a los niños a comenzar a aprender la idea de una rutina. Muchas clases tienen un tiempo de ciencias / estudios sociales / salud que generalmente se presenta en un entorno de grupo grande. También se ofrece una manualidad diaria relacionada con la letra de la semana o temas mensuales. Todas las aulas están diseñadas para satisfacer las necesidades de todos los niños de esa clase específica, por lo que cada aula se ve un poco diferente. Pero, en general, así es como se verá un día típico en KDO. Anchor 1 Plan de estudios Brindamos un entorno intelectual, social, religioso, físico y emocional que beneficiará a los niños, sus familias y la comunidad. Sabemos que todos los niños son únicos y se desarrollan a ritmos diferentes. Nuestro programa está diseñado para satisfacer las necesidades de todos los niños en todos los niveles. Cada aula es única y los maestros preparan su clase para facilitar el aprendizaje en los niveles apropiados. Para cada nivel de edad, el enfoque es diferente. Los niños pequeños y los de dos años disfrutan de un plan de estudios que enfatiza la socialización, las habilidades motoras, los juegos con los dedos y las canciones. El trabajo de los tres en el reconocimiento y la formación de letras y números, la dinámica del aula y las habilidades sociales. Los cuatro y cinco utilizan un programa de preparación para la lectura y la escritura. El objetivo del maestro es preparar a los niños para el jardín de infantes. Todos los niveles de edad se superponen un poco para algún plan de estudios en espiral y revisión de habilidades. A través del juego creativo, libros, canciones e interacciones con maestros y otros niños, queremos ayudar a su hijo a crecer en cuerpo y espíritu. Todos los niveles de edad siguen las mismas unidades temáticas. Cada mes los temas variarán según el calendario litúrgico y las estaciones del año. Cada mes se presenta a los niños un Mandamiento diferente, así como una canción infantil y un cuento de hadas. También tenemos un programa semanal de formación en la fe para que los 3, 4 y 5 aprendan durante el tiempo de la capilla. Los niños más pequeños están expuestos a algunas enseñanzas católicas básicas para comenzar a construir sus cimientos. Los niños asisten a clases semanales de música y enriquecimiento que se coordinan con los temas mensuales. Contacto Lauren Hartstock Contact ¿Tengo una pregunta? ¡Contacta con nuestra oficina! Directora de preescolar de Little Friends Correo electrónico 972-712-1657 Correo electrónico Ext. 354

Young Adults Finalizar la búsqueda Comience su viaje, únase a RICA. El Rito de Iniciación Cristiana para Adultos presenta a los adultos las enseñanzas de la Iglesia Católica, la Biblia y la Vida Sacramental. Aunque está diseñado específicamente para aquellos que están pensando en convertirse en católicos, damos la bienvenida a cristianos adultos bautizados para que se unan a nosotros en el viaje. El proceso de RICA prepara a los adultos no bautizados para que tomen una decisión consciente si quieren o no recibir los sacramentos de iniciación ofrecidos por la Iglesia Católica (Bautismo, Confirmación y Eucaristía). Los cristianos adultos bautizados disciernen su deseo de ser recibidos en plena comunión con la Iglesia Católica mediante una profesión de fe y de completar los sacramentos de iniciación ofrecidos por la Iglesia Católica (Confirmación y Eucaristía). Upcoming Events Support Young Adults! Give Back Programs Support our community by linking your accounts to St. Francis! Donate Donate directly to the Young Adult program. Support Us Our Leaders Tim Truss Director of Strategic Initiatives ttruss@stfoafrisco.org Maria Diaz Communications/Marketing and New Parishioner Experience Coordinator mdiaz@stfoafrisco.org Follow us on Instagram @stfoayoungadults Load more

Bautismo La unción de los enfermos es el sacramento apropiado para los cristianos cuya salud se ve seriamente afectada por la enfermedad o la vejez. Les da una gracia especial del Espíritu Santo, fortaleciéndolos espiritual y físicamente contra los efectos de la enfermedad. Para circunstancias normales (es decir, no las situaciones excepcionales o de emergencia provocadas por una enfermedad repentina, accidente o alguna otra causa que ponga a uno de los fieles en peligro inmediato o próximo de muerte), el sacramento de la Unción de los Enfermos se ofrece trimestralmente durante el sábado 8. : 30 am Misa diaria en la Capilla. Si se necesita ungir antes de la próxima misa trimestral programada, por ejemplo, una cirugía, donde una enfermedad grave es el motivo de la cirugía, quimioterapia, tratamiento de radiación, etc., llame a la oficina parroquial al 972-712-2645, para hacer arreglos para venir a la parroquia para que un sacerdote administre el sacramento, probablemente antes o después de una de las misas programadas regularmente. Si la persona enferma, debido a su condición, no puede viajar a la parroquia, él, un miembro de la familia, tutor o cuidador deben llamar a la oficina parroquial al 972-712-2645, para hacer arreglos para que un sacerdote visite a la persona enferma. para administrar la Santa Cena. Para situaciones de emergencia, donde la persona está en peligro inmediato o próximo de muerte, un miembro de la familia, tutor o cuidador debe llamar al número de emergencia de la parroquia al 972-974-5430 para solicitar una visita lo antes posible.

Camp Hidden Lake y Camp Covecrest son más que un centro de retiro y un campamento de verano. Covecrest es una comunidad de católicos comprometidos con la transformación de los adolescentes, la transformación de las parroquias y la transformación de la cultura. ¡Mientras estamos en el campamento, los misioneros de Hidden Lake y Covecrest están allí para facilitar nuestra experiencia de campamento y caminar junto a nuestra parroquia! Durante el campamento, los adolescentes tendrán la oportunidad de participar en actividades típicas del campamento, como tirolesa, cuerdas altas, artes + manualidades, blob, pozo de barro, ¡y mucho más! Junto con las actividades del campamento, los misioneros del campamento estarán allí para guiarnos en momentos de oración y participación en los sacramentos, como la misa y la confesión. ¡Eche un vistazo al video0 vinculado a continuación para ver cómo se ve esto! Transporte: Nuestro grupo volará desde el aeropuerto de Dallas Lovefield al aeropuerto internacional de Atlanta. ¡Desde allí, nuestro grupo será transportado en un autobús chárter a nuestros campamentos durante la semana! La escuela secundaria se dejará en Camp Hidden Lake. La escuela secundaria luego será llevada a Camp Covecrest. Al final del campamento, nuestro autobús regresará para llevarnos de regreso a ATL para volar de regreso a casa. *Los campamentos están ubicados a una hora y media uno del otro. ¿Quién? Camp Hidden Lake y Camp Covecrest son más que un centro de retiro y un campamento de verano. Covecrest es una comunidad de católicos comprometidos con la transformación de los adolescentes, la transformación de las parroquias y la transformación de la cultura. ¡Mientras estamos en el campamento, los misioneros de Hidden Lake y Covecrest están allí para facilitar nuestra experiencia de campamento y caminar junto a nuestra parroquia! Durante el campamento, los adolescentes tendrán la oportunidad de participar en actividades típicas del campamento, como tirolesa, cuerdas altas, artes + manualidades, blob, pozo de barro, ¡y mucho más! Junto con las actividades del campamento, los misioneros del campamento estarán allí para guiarnos en momentos de oración y participación en los sacramentos, como la misa y la confesión. ¡Eche un vistazo al video0 vinculado a continuación para ver cómo se ve esto! Transporte: Nuestro grupo volará desde el aeropuerto de Dallas Lovefield al aeropuerto internacional de Atlanta. ¡Desde allí, nuestro grupo será transportado en un autobús chárter a nuestros campamentos durante la semana! La escuela secundaria se dejará en Camp Hidden Lake. La escuela secundaria luego será llevada a Camp Covecrest. Al final del campamento, nuestro autobús regresará para llevarnos de regreso a ATL para volar de regreso a casa. *Los campamentos están ubicados a una hora y media uno del otro. 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Covecrest es una comunidad de católicos comprometidos con la transformación de los adolescentes, la transformación de las parroquias y la transformación de la cultura. ¡Mientras estamos en el campamento, los misioneros de Hidden Lake y Covecrest están allí para facilitar nuestra experiencia de campamento y caminar junto a nuestra parroquia! Durante el campamento, los adolescentes tendrán la oportunidad de participar en actividades típicas del campamento, como tirolesa, cuerdas altas, artes + manualidades, blob, pozo de barro, ¡y mucho más! Junto con las actividades del campamento, los misioneros del campamento estarán allí para guiarnos en momentos de oración y participación en los sacramentos, como la misa y la confesión. ¡Eche un vistazo al video0 vinculado a continuación para ver cómo se ve esto! Transporte: Nuestro grupo volará desde el aeropuerto de Dallas Lovefield al aeropuerto internacional de Atlanta. ¡Desde allí, nuestro grupo será transportado en un autobús chárter a nuestros campamentos durante la semana! La escuela secundaria se dejará en Camp Hidden Lake. La escuela secundaria luego será llevada a Camp Covecrest. Al final del campamento, nuestro autobús regresará para llevarnos de regreso a ATL para volar de regreso a casa. *Los campamentos están ubicados a una hora y media uno del otro. Comienza temprano el domingo 29 de mayo Finaliza al final de la jornada del sábado 4 de junio Camp Hidden Lake - Dahlonega, GA (Escuela secundaria) Camp Covecrest - Tiger, GA (Escuela secundaria)